piątek, 1 kwietnia 2011
Msza św. i koncert dedykowany Janowi Pawłowi II
W sobotę 2 kwietnia 2011 o godz. 18:00 Msza św. za Jana Pawła II w 6 rocznicę śmierci a o godz. 19:00 koncert dedykowany pamięci Jana Pawła II
czwartek, 31 marca 2011
Medytacja na 3 kwietnia 2011 r.
Medytacja tygodnia
Propozycja kontemplacji ewangelicznej wg Lectio Divina
3 kwietnia 2011 r.
IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU - A
I. Lectio:
Czytaj z wiarą i uważnie święty tekst, jak gdyby dyktował go dla ciebie Duch Święty.
Rzekł Pan do Samuela: "Napełnij oliwą twój róg i idź: Posyłam cię do Jessego Betlejemity, gdyż między jego synami upatrzyłem sobie króla". Kiedy przybyli, spostrzegł Eliaba i mówił: "Z pewnością przed Panem jest jego pomazaniec". Pan jednak rzekł do Samuela: "Nie zważaj ani na jego wygląd, ani na wysoki wzrost, gdyż nie wybrałem go, nie tak bowiem człowiek widzi jak widzi Bóg, bo człowiek patrzy na to, co widoczne dla oczu, Pan natomiast patrzy na serce". I Jesse przedstawił Samuelowi siedmiu swoich synów, lecz Samuel oświadczył Jessemu: "Nie ich wybrał Pan". Samuel więc zapytał Jessego: "Czy to już wszyscy młodzieńcy?" Odrzekł: "Pozostał jeszcze najmniejszy, lecz on pasie owce". Samuel powiedział do Jessego: "Poślij po niego i sprowadź tutaj, gdyż nie rozpoczniemy uczty, dopóki on nie przyjdzie". Posłał więc i przyprowadzono go: był on rudy, miał piękne oczy i pociągający wygląd. - Pan rzekł: "Wstań i namaść go, to ten". Wziął więc Samuel róg z oliwą i namaścił go pośrodku!
jego braci. Począwszy od tego dnia duch Pański opanował Dawida.
(1 Sm 16,1b.6-7.10-13a)
II. Meditatio:
Staraj się zrozumieć dogłębnie tekst. Pytaj siebie: "Co Bóg mówi do mnie?"
Z dzisiejszego pierwszego niedzielnego czytania dowiadujemy się, że Pan ocenia ludzi nie na podstawie ich konta bankowego (wielu takiego nie ma), nie na podstawie ich siły fizycznej (wielu to chuderlaki), nie na podstawie ich wzrostu (wielu jest niskich), nie na podstawie innych bardzo wielu kryteriów zewnętrznych, kryteriów, którymi w ocenie człowieka kieruje się ten świat. Gdyby tak było na wielu ludzi, bardzo wielu Pan Bóg nigdy by nie spojrzał, nimi się nie zainteresował. On zaś niejako zagląda do środka, do ludzkiego wnętrza i patrzy na serce. To miejsce w człowieku jest dla Niego najbardziej interesujące. Na nie codziennie patrzy On z nadzieją i pewnym "lękiem", czy znajdzie w nim miejsce. Brak miejsca dla Pana Boga w naszym sercu, to brak tego miejsca w całym naszym życiu, także w jego wymiarze zewnętrznym. To duchowy stan serca stanowi o prawdziwej wartości człowieka. Dlatego w czasie Wielkiego Postu nim umyjemy okna, posprzątamy nasze domy i obejścia, upieczemy świą!
teczne ciasta, trzeba nam zatroszczyć się o nasze serca, o ich duchowy stan. Trzeba nam bardzo uważać, aby nie ograniczyć się do zewnętrznej kosmetyki naszego życia, zaniedbując nasze wnętrze. Dbać o nasze serce, to nie tylko oczyszczać je z grzechowego brudu, to też kształtować je na wzór Serca Jezusowego. Trzeba nam uczynić wszystko, aby biło w harmonii z rytmem Boskiego Serca. Mając piękne, kochające serce być może jak Dawid nie zostaniemy namaszczeni na króla czy królową, korona nigdy nie ozdobi naszej głowy, ale za to będziemy królami samych siebie, a nasze królestwo będzie przyjaźnie otwarte dla innych, naszych braci i sióstr. Piękne serce, piękne bogate wnętrze nie przekreśla troski o to co na zewnątrz, o nasz wygląd, wszak i Dawid jak czytamy "miał piękne oczy i pociągający wygląd". Tenże zaś Dawid już jako król niejednokrotnie przekonał się czym grozi opieranie się w życiu tylko na zewnętrznym wyglądzie, zaniedbując swoje serce. Może więc nie mamy pięknych oczu czy!
pociągającego wyglądu, zróbmy jednak wszystko, aby piękne był!
o nasze serce.
Pomodlę się o dar troski o serce w jego wymiarze duchowym i cielesnym.
III Oratio:
Teraz ty mów do Boga.
Otwórz przed Bogiem serce, aby mówić Mu o przeżyciach, które rodzi w tobie słowo. Módl się prosto i spontanicznie - owocami wcześniejszej "lectio" i "meditatio". Pozwól Bogu zstąpić do serca i mów do Niego we własnym sercu. Wsłuchaj się w poruszenia własnego serca. Wyrażaj je szczerze przed Bogiem: uwielbiaj, dziękuj i proś. Może ci w tym pomóc modlitwa psalmu:
Stół dla mnie zastawiasz
na oczach mych wrogów;
namaszczasz mi głowę olejkiem,
a kielich mój pełny po brzegi...
(Ps 23,5)
IV Contemplatio:
Trwaj przed Bogiem całym sobą.
Módl się obecnością. Trwaj przy Bogu. Kontemplacja to czas bezsłownego westchnienia Ducha, ukojenia w Bogu. Rozmowa serca z sercem. Jest to godzina nawiedzenia Słowa. Powtarzaj w różnych porach dnia:
Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego
*****
opracował: ks. Ryszard Stankiewicz SDS
Centrum Formacji Duchowej - www.cfd.salwatorianie.pl )
Poznaj lepiej metodę kontemplacji ewangelicznej według Lectio Divina:
http://www.katolik.pl/index1.php?st=cale&typ=lectio
Propozycja kontemplacji ewangelicznej wg Lectio Divina
3 kwietnia 2011 r.
IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU - A
I. Lectio:
Czytaj z wiarą i uważnie święty tekst, jak gdyby dyktował go dla ciebie Duch Święty.
Rzekł Pan do Samuela: "Napełnij oliwą twój róg i idź: Posyłam cię do Jessego Betlejemity, gdyż między jego synami upatrzyłem sobie króla". Kiedy przybyli, spostrzegł Eliaba i mówił: "Z pewnością przed Panem jest jego pomazaniec". Pan jednak rzekł do Samuela: "Nie zważaj ani na jego wygląd, ani na wysoki wzrost, gdyż nie wybrałem go, nie tak bowiem człowiek widzi jak widzi Bóg, bo człowiek patrzy na to, co widoczne dla oczu, Pan natomiast patrzy na serce". I Jesse przedstawił Samuelowi siedmiu swoich synów, lecz Samuel oświadczył Jessemu: "Nie ich wybrał Pan". Samuel więc zapytał Jessego: "Czy to już wszyscy młodzieńcy?" Odrzekł: "Pozostał jeszcze najmniejszy, lecz on pasie owce". Samuel powiedział do Jessego: "Poślij po niego i sprowadź tutaj, gdyż nie rozpoczniemy uczty, dopóki on nie przyjdzie". Posłał więc i przyprowadzono go: był on rudy, miał piękne oczy i pociągający wygląd. - Pan rzekł: "Wstań i namaść go, to ten". Wziął więc Samuel róg z oliwą i namaścił go pośrodku!
jego braci. Począwszy od tego dnia duch Pański opanował Dawida.
(1 Sm 16,1b.6-7.10-13a)
II. Meditatio:
Staraj się zrozumieć dogłębnie tekst. Pytaj siebie: "Co Bóg mówi do mnie?"
Z dzisiejszego pierwszego niedzielnego czytania dowiadujemy się, że Pan ocenia ludzi nie na podstawie ich konta bankowego (wielu takiego nie ma), nie na podstawie ich siły fizycznej (wielu to chuderlaki), nie na podstawie ich wzrostu (wielu jest niskich), nie na podstawie innych bardzo wielu kryteriów zewnętrznych, kryteriów, którymi w ocenie człowieka kieruje się ten świat. Gdyby tak było na wielu ludzi, bardzo wielu Pan Bóg nigdy by nie spojrzał, nimi się nie zainteresował. On zaś niejako zagląda do środka, do ludzkiego wnętrza i patrzy na serce. To miejsce w człowieku jest dla Niego najbardziej interesujące. Na nie codziennie patrzy On z nadzieją i pewnym "lękiem", czy znajdzie w nim miejsce. Brak miejsca dla Pana Boga w naszym sercu, to brak tego miejsca w całym naszym życiu, także w jego wymiarze zewnętrznym. To duchowy stan serca stanowi o prawdziwej wartości człowieka. Dlatego w czasie Wielkiego Postu nim umyjemy okna, posprzątamy nasze domy i obejścia, upieczemy świą!
teczne ciasta, trzeba nam zatroszczyć się o nasze serca, o ich duchowy stan. Trzeba nam bardzo uważać, aby nie ograniczyć się do zewnętrznej kosmetyki naszego życia, zaniedbując nasze wnętrze. Dbać o nasze serce, to nie tylko oczyszczać je z grzechowego brudu, to też kształtować je na wzór Serca Jezusowego. Trzeba nam uczynić wszystko, aby biło w harmonii z rytmem Boskiego Serca. Mając piękne, kochające serce być może jak Dawid nie zostaniemy namaszczeni na króla czy królową, korona nigdy nie ozdobi naszej głowy, ale za to będziemy królami samych siebie, a nasze królestwo będzie przyjaźnie otwarte dla innych, naszych braci i sióstr. Piękne serce, piękne bogate wnętrze nie przekreśla troski o to co na zewnątrz, o nasz wygląd, wszak i Dawid jak czytamy "miał piękne oczy i pociągający wygląd". Tenże zaś Dawid już jako król niejednokrotnie przekonał się czym grozi opieranie się w życiu tylko na zewnętrznym wyglądzie, zaniedbując swoje serce. Może więc nie mamy pięknych oczu czy!
pociągającego wyglądu, zróbmy jednak wszystko, aby piękne był!
o nasze serce.
Pomodlę się o dar troski o serce w jego wymiarze duchowym i cielesnym.
III Oratio:
Teraz ty mów do Boga.
Otwórz przed Bogiem serce, aby mówić Mu o przeżyciach, które rodzi w tobie słowo. Módl się prosto i spontanicznie - owocami wcześniejszej "lectio" i "meditatio". Pozwól Bogu zstąpić do serca i mów do Niego we własnym sercu. Wsłuchaj się w poruszenia własnego serca. Wyrażaj je szczerze przed Bogiem: uwielbiaj, dziękuj i proś. Może ci w tym pomóc modlitwa psalmu:
Stół dla mnie zastawiasz
na oczach mych wrogów;
namaszczasz mi głowę olejkiem,
a kielich mój pełny po brzegi...
(Ps 23,5)
IV Contemplatio:
Trwaj przed Bogiem całym sobą.
Módl się obecnością. Trwaj przy Bogu. Kontemplacja to czas bezsłownego westchnienia Ducha, ukojenia w Bogu. Rozmowa serca z sercem. Jest to godzina nawiedzenia Słowa. Powtarzaj w różnych porach dnia:
Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego
*****
opracował: ks. Ryszard Stankiewicz SDS
Centrum Formacji Duchowej - www.cfd.salwatorianie.pl )
Poznaj lepiej metodę kontemplacji ewangelicznej według Lectio Divina:
http://www.katolik.pl/index1.php?st=cale&typ=lectio
środa, 30 marca 2011
wtorek, 29 marca 2011
Jan Paweł II zachęca do czytania słowa Bożego
Jan Paweł II zachęca do czytania słowa Bożego <---- KLIKNIJ i zobacz prezentację
czwartek, 24 marca 2011
Medytacja na 27 marca 2011
Medytacja tygodnia
Propozycja kontemplacji ewangelicznej wg Lectio Divina
27 marca 2011 r.
III NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU - A
I. Lectio:
Czytaj z wiarą i uważnie święty tekst, jak gdyby dyktował go dla ciebie Duch Święty.
Dostąpiwszy więc usprawiedliwienia przez wiarę, zachowajmy pokój z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, dzięki któremu uzyskaliśmy przez wiarę dostęp do tej łaski, w której trwamy i chlubimy się nadzieją chwały Bożej. A nadzieja zawieść nie może, ponieważ miłość Boża rozlana jest w sercach naszych przez Ducha Świętego, który został nam dany. Chrystus bowiem umarł za nas, jako za grzeszników, w oznaczonym czasie, gdyśmy jeszcze byli bezsilni. A nawet za człowieka sprawiedliwego podejmuje się ktoś umrzeć tylko z największą trudnością. Chociaż może jeszcze za człowieka życzliwego odważyłby się ktoś ponieść śmierć. Bóg zaś okazuje nam swoją miłość właśnie przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami.
(Rz 5,1-2.5-8)
II. Meditatio:
Staraj się zrozumieć dogłębnie tekst. Pytaj siebie: "Co Bóg mówi do mnie?"
Z punktu widzenia ludzkiego Pan Jezus umarł, oddał swoje życie za Swoich wrogów, przeciwników, prześladowców. Każdy bowiem grzesznik staje się buntownikiem wobec Boga, Jego wrogiem i przeciwnikiem. Ale tenże grzesznik ani przez moment w oczach Boga nie traci tożsamości Bożego dziecka, ani przez chwilę Bóg nie przestaje go kochać. Można by powiedzieć, że Pan Jezus oddał życie za swych duchowych braci i siostry, którzy w życiu pobłądzili, zbuntowali się, opuścili Ojcowski dom. On bowiem przyszedł zwyciężyć grzech nie człowieka, w którego historii, to nie grzech ale Boże miłosierdzie ma ostatnie słowo. Człowiekowi trzeba na ten Boży akt łaski, akt wyzwolenia z grzechów dany w Jezusie Chrystusie, otworzyć się przez wiarę. Ze zbawieniem wiążą się też Boży pokój i zaproszenie do udziału w chwale samego Boga.
Często w kościele słyszysz, że jesteś zbawiony, usprawiedliwiony. Czy rozumiesz, co to oznacza? Jakie są tego życiowe konsekwencje? Chrystus umarł za Ciebie, grzesznika. Czy Ty codziennie dajesz swoje życie dla Chrystusa, za Chrystusa? W jakim stopniu jesteś dyspozycyjny wobec Jezusa? Czy na to co dobre w Twoim życiu może liczyć także Twój bliźni i to niekoniecznie ten sympatyczny i miły? Czy wpatrzony w Jezusa potrafisz poświęcać się dla innych, poświęcać swój czas, siły, zasoby materialne? Czy przynajmniej systematycznie modlisz się za tych, z którymi masz trudne relacje? Chrystus umierając na krzyżu pokonał Twój grzech. Czy Ty starasz się nie grzeszyć, grzechu nie lekceważyć, innych do grzechu nie namawiać, systematycznie z popełnionych grzechów się spowiadać? W Chrystusie zostałeś usprawiedliwiony, ułaskawiony, objęła Cię Boża amnestia. Mogłeś opuścić "więzienie grzechu". Czy jesteś Bogu za to wdzięczny? Czy zbyt lekkomyślnie nie wracasz za "grzechowe kratki"? Czy dbasz !
o pokój z Bogiem czyli czynisz wszystko, aby żyć w stanie łaski uświęcającej? Czy dzięki Twojej codziennej postawie rośnie Boża chwała w Twoim otoczeniu, w Twoim sercu?
Pomodlę się o dobre przeżycie wielkopostnych rekolekcji w mojej parafii, wspólnocie. Pomodlę się za wszystkich rekolekcjonistów, uczestników rekolekcji, spowiedników, penitentów. Pomodlę się szczególnie za tych, którzy mają szczególne opory, aby pójść do spowiedzi.
III Oratio:
Teraz ty mów do Boga.
Otwórz przed Bogiem serce, aby mówić Mu o przeżyciach, które rodzi w tobie słowo. Módl się prosto i spontanicznie - owocami wcześniejszej "lectio" i "meditatio". Pozwól Bogu zstąpić do serca i mów do Niego we własnym sercu. Wsłuchaj się w poruszenia własnego serca. Wyrażaj je szczerze przed Bogiem: uwielbiaj, dziękuj i proś. Może ci w tym pomóc modlitwa psalmu:
Przyjdźcie, radośnie śpiewajmy Panu,
wznośmy okrzyki ku chwale Opoki naszego zbawienia.
Stańmy przed obliczem Jego z uwielbieniem,
radośnie śpiewajmy Mu pieśni...
(Ps 95,1-2)
IV Contemplatio:
Trwaj przed Bogiem całym sobą.
Módl się obecnością. Trwaj przy Bogu. Kontemplacja to czas bezsłownego westchnienia Ducha, ukojenia w Bogu. Rozmowa serca z sercem. Jest to godzina nawiedzenia Słowa. Powtarzaj w różnych porach dnia:
Kiedy Bóg mówi, nie gardź Jego słowem
*****
opracował: ks. Ryszard Stankiewicz SDS
Centrum Formacji Duchowej - www.cfd.salwatorianie.pl )
Poznaj lepiej metodę kontemplacji ewangelicznej według Lectio Divina:
http://www.katolik.pl/index1.php?st=cale&typ=lectio
Propozycja kontemplacji ewangelicznej wg Lectio Divina
27 marca 2011 r.
III NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU - A
I. Lectio:
Czytaj z wiarą i uważnie święty tekst, jak gdyby dyktował go dla ciebie Duch Święty.
Dostąpiwszy więc usprawiedliwienia przez wiarę, zachowajmy pokój z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, dzięki któremu uzyskaliśmy przez wiarę dostęp do tej łaski, w której trwamy i chlubimy się nadzieją chwały Bożej. A nadzieja zawieść nie może, ponieważ miłość Boża rozlana jest w sercach naszych przez Ducha Świętego, który został nam dany. Chrystus bowiem umarł za nas, jako za grzeszników, w oznaczonym czasie, gdyśmy jeszcze byli bezsilni. A nawet za człowieka sprawiedliwego podejmuje się ktoś umrzeć tylko z największą trudnością. Chociaż może jeszcze za człowieka życzliwego odważyłby się ktoś ponieść śmierć. Bóg zaś okazuje nam swoją miłość właśnie przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami.
(Rz 5,1-2.5-8)
II. Meditatio:
Staraj się zrozumieć dogłębnie tekst. Pytaj siebie: "Co Bóg mówi do mnie?"
Z punktu widzenia ludzkiego Pan Jezus umarł, oddał swoje życie za Swoich wrogów, przeciwników, prześladowców. Każdy bowiem grzesznik staje się buntownikiem wobec Boga, Jego wrogiem i przeciwnikiem. Ale tenże grzesznik ani przez moment w oczach Boga nie traci tożsamości Bożego dziecka, ani przez chwilę Bóg nie przestaje go kochać. Można by powiedzieć, że Pan Jezus oddał życie za swych duchowych braci i siostry, którzy w życiu pobłądzili, zbuntowali się, opuścili Ojcowski dom. On bowiem przyszedł zwyciężyć grzech nie człowieka, w którego historii, to nie grzech ale Boże miłosierdzie ma ostatnie słowo. Człowiekowi trzeba na ten Boży akt łaski, akt wyzwolenia z grzechów dany w Jezusie Chrystusie, otworzyć się przez wiarę. Ze zbawieniem wiążą się też Boży pokój i zaproszenie do udziału w chwale samego Boga.
Często w kościele słyszysz, że jesteś zbawiony, usprawiedliwiony. Czy rozumiesz, co to oznacza? Jakie są tego życiowe konsekwencje? Chrystus umarł za Ciebie, grzesznika. Czy Ty codziennie dajesz swoje życie dla Chrystusa, za Chrystusa? W jakim stopniu jesteś dyspozycyjny wobec Jezusa? Czy na to co dobre w Twoim życiu może liczyć także Twój bliźni i to niekoniecznie ten sympatyczny i miły? Czy wpatrzony w Jezusa potrafisz poświęcać się dla innych, poświęcać swój czas, siły, zasoby materialne? Czy przynajmniej systematycznie modlisz się za tych, z którymi masz trudne relacje? Chrystus umierając na krzyżu pokonał Twój grzech. Czy Ty starasz się nie grzeszyć, grzechu nie lekceważyć, innych do grzechu nie namawiać, systematycznie z popełnionych grzechów się spowiadać? W Chrystusie zostałeś usprawiedliwiony, ułaskawiony, objęła Cię Boża amnestia. Mogłeś opuścić "więzienie grzechu". Czy jesteś Bogu za to wdzięczny? Czy zbyt lekkomyślnie nie wracasz za "grzechowe kratki"? Czy dbasz !
o pokój z Bogiem czyli czynisz wszystko, aby żyć w stanie łaski uświęcającej? Czy dzięki Twojej codziennej postawie rośnie Boża chwała w Twoim otoczeniu, w Twoim sercu?
Pomodlę się o dobre przeżycie wielkopostnych rekolekcji w mojej parafii, wspólnocie. Pomodlę się za wszystkich rekolekcjonistów, uczestników rekolekcji, spowiedników, penitentów. Pomodlę się szczególnie za tych, którzy mają szczególne opory, aby pójść do spowiedzi.
III Oratio:
Teraz ty mów do Boga.
Otwórz przed Bogiem serce, aby mówić Mu o przeżyciach, które rodzi w tobie słowo. Módl się prosto i spontanicznie - owocami wcześniejszej "lectio" i "meditatio". Pozwól Bogu zstąpić do serca i mów do Niego we własnym sercu. Wsłuchaj się w poruszenia własnego serca. Wyrażaj je szczerze przed Bogiem: uwielbiaj, dziękuj i proś. Może ci w tym pomóc modlitwa psalmu:
Przyjdźcie, radośnie śpiewajmy Panu,
wznośmy okrzyki ku chwale Opoki naszego zbawienia.
Stańmy przed obliczem Jego z uwielbieniem,
radośnie śpiewajmy Mu pieśni...
(Ps 95,1-2)
IV Contemplatio:
Trwaj przed Bogiem całym sobą.
Módl się obecnością. Trwaj przy Bogu. Kontemplacja to czas bezsłownego westchnienia Ducha, ukojenia w Bogu. Rozmowa serca z sercem. Jest to godzina nawiedzenia Słowa. Powtarzaj w różnych porach dnia:
Kiedy Bóg mówi, nie gardź Jego słowem
*****
opracował: ks. Ryszard Stankiewicz SDS
Centrum Formacji Duchowej - www.cfd.salwatorianie.pl )
Poznaj lepiej metodę kontemplacji ewangelicznej według Lectio Divina:
http://www.katolik.pl/index1.php?st=cale&typ=lectio
czwartek, 17 marca 2011
Strony www warte odwiedzenia
Strony www warte odwiedzenia:
· Czytania mszalne—http://ikaku.fm.interia.pl/pocz.html
· Lectio Divina—http://lectiodivina.pl
· Czytania mszalne: http://liturgia.wiara.pl/kalendarz/67b53.Czytania-mszalne
· Dzieło biblijne: www.biblista.pl
· http://www.paulus.org.pl/ —strona Towarzystwa św. Pawła
Subskrybuj:
Posty (Atom)